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每個月的十五之夜，月亮都是要圓的。然而，在人們心中，更圓、更亮、更美的月亮，當屬八月十五的中秋之月。畫不盡、賞不完，古如此、今如此，最耐細細品味一番。
中秋之月意境空靈，是良辰美景中的精品。這一天，秋高氣爽，氣候干燥，能見度高，此夜的月亮與地球的距離最近，月亮就顯得分外明亮和圓滿。
在寂寥的天幕映襯下，月兒灑清輝，桂花飄清香，月光略顯幾許清幽，略帶一點凝重，又似含有一滴露珠。生出“清光凝有露，皓魄爽無煙”之美感，靜觀之，可從中獲取生活的啟迪和美的享受。
中秋之月是一種季節變化的自然現象。皓月當空之際，各種情感可油然而生，仿佛是“超以象外、得其環中”，別有一番滋味在心頭，不可避免地重勾出心底的記憶……
小時候，我寄養在川東農村，看著中秋之月，思念在新疆建設兵團工作的父母，渴望得到他們的愛；長大后，參軍入伍，守衛邊關，看著中秋之月，與戰友們合唱《十五的月亮》，以解相思之苦；成家后，順應電力體改，背井離鄉，在能源戰線上轉戰南北，顧不得中秋之月，給家人捎去月餅禮盒，留下一份孤獨寂寞；中年后，工作生活漸入佳境，細品中秋之月，一家人終于能相聚一堂，其樂融融，倍加珍惜新時代中來之不易的歡樂時光。
中秋之月詩意盎然，是唐詩宋詞的星匯，是文人騷客的靈泉。“年年中秋待月圓,月圓最是相思時。”在失意人的眼中，中秋月是冷冰冰的，悲苦動人，令人心情沮喪。失意的蘇軾在《西江月·世事一場大夢》中抒懷：“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”。在有情人的心中，明月是最理想的媒介之物，花前月下，卿卿我我，喜慶祥和，被人們愛慕、贊美……多情的蘇軾在《水調歌頭·丙辰中秋》中興嘆：“但愿人長久，千里共嬋娟”。不甘寂寞的李白在《月下獨酌》中沉吟：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。” 含蓄婉麗的晏殊在怨嘆：“未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤”……對于當今每一個想寫詩的人來說，足可從中獲得教益與借鑒。
中秋之月博大精深，用空間與時間中的閑靜，去容納人間萬象。你可以在此時此景中，身披月華，去多愁善感，歡歌笑語，悲歡離合，喟嘆人生，惺惺相惜……將所有的情結，掛在九霄天邊，團圓如銀盤，光華照滿宇。總之，人間所有的情感故事，都在隨著明亮、寧靜的月兒冉冉升起，傾泄而出，忘卻塵世的一切煩惱，愿世道更加幸福、圓滿、美好！
中秋之月和諧圓滿，是家人團圓的佳期。它低調樸實，并不奢華，眾生平等，皆可以仰望觀賞。一家人久別重逢后，團圓在葡萄架下，擺上月餅、小吃、糕點之類的，觀月之中，悅目、賞心，暢談親情、友情、愛情，領會生活樂趣，如果有酒更好，可以“醉酒當歌，人生幾何”，定是妙不可言。
中秋之月給人以美好的想象空間。“自古人相望，年來復一年”。望月抒懷，總是前有古人，后有來者。“人生代代無窮已，江月年年只相似”。宇宙無窮而人生有限，但人類的歷史卻是綿延長久的。
中秋之月情真意切，亙古至今，從來沒有改變過。發生變化的只是一代又一代的人，只是一個又一個時代。古人、今人、未來人，都只能在興致中儲蓄生命的底蘊，在來去匆匆之中靜思人生的得失，自然而然地發出自己最真實的、短暫的、無奈的感嘆。
中秋之月如同一座藝術寶藏，品味無窮，挖掘不盡，讓人終有收獲，為世人所喜愛。可是，它又總是在時光匆匆中，年復一年的流逝，留下一些遺憾與感傷，誰又何曾不想緊緊地留住那份“掬水月在手，弄花香滿衣”的幸福呢？